ثمّ إنّ ما نُشر منه أخيراً باسم « مناهج الوصول إلى علم الأصول » في المباحث اللفظية ، فهو نتاج هذه الدورة ، وقد تمّ بدر تمامه في شهر شوّال المكرّم من عام 1373 ق . ج - ثمّ بدأ بدورة ثالثة استغرقت بين خمس أو ستّ سنوات ، وقد علّق في هذه الدورة بعض ما بدأ له من الأنظار ، وسجّلها في كتيّب خاصّ إكمالًا للمحاضرات السابقة التي كتبتُها باسم « تهذيب الأصول » ، ولكن العوائق حالت دون إكمالها ، وتوقّف ركب البحث والدراسة في ثنايا مباحث الاشتغال ، عقْب إقصاء الأستاذ إلى تركيا ومنها إلى العراق . فهذا جُلّ ما قام به الأستاذ من محاضرات قيّمة في أصول الفقه ، وأمّا سائر محاضراته في الفقه وغيره فحدِّث عنها ولا حرج ، وللحديث عنه مجال آخر . وللُاستاذ قدس سره رسالة أخرى باسم « الفوائد » ، سجّل فيها ما بدأ لُاستاذه الكبير آية اللَّه الحائري من أبكار أفكار ، ونتاجات جديدة في علم الأصول وراء ما جاء في كتابه « درر الأصول » . فأرجوا من المسؤولين في مؤسّسة نشر آثار الإمام ، نشر هذه الرسالة والتي كانت تضمّ أشياء أخرى سجّلها فيها . وفي الختام أرفع آيات الاعتذار إلى سماحة أستاذي الكبير الإمام الخميني قدس سره ، فإنّ ما قدّمتُ له من الترجمة لم تكن إلّالمحة خاطفة ، لا تحيط بجزء من جوانب شخصيته الفذّة . والعذرُ عند كرام الناس مقبول . جعفر السبحاني قم ، مؤسّسة الإمام الصادق عليه السلام